В белорусском фольклоре большое место занимают бытовые сказки и анекдоты. "Потерянное слово" - скорее анекдот, чем сказка, поскольку не содержит каких-либо типичных для сказок элементов: ни волшебных превращений, ни чудес, ни мудрых советов. Зато можно добродушно похихикать над простоватым крестьянином и попавшим из-за него в нелепую ситуацию паном...

Сказка "Соль" - очень мудрая, поучительная и философская история. Волшебства в ней немного, совсем чуть-чуть. Только вещая лесная старушка, встреченная королевной, и подаренный старушкой волшебный прутик, указывающий дорогу к соляной пещере. Но смысл сказки вовсе не в чудесах...

Болгарская сказка "Ученик лекаря" не содержит в себе никаких чудес, никакого волшебства. Но это только на первый взгляд. Если вдуматься в сказочные события повнимательней, то станет ясно, что чудеса в сказке все-таки есть, только они как бы замаскированы под реальность...

Македонская сказка "Добрый Дракон и злая змея" содержит в себе расшифровку мудрой народной пословицы "с лица воды не пить!". Опытные люди знают, что внешность бывает обманчива. В сказке сын крестьянина не послушал советов родителя, не присмотрелся повнимательней к невесте и ее родным, а женился, увлекшись красотой девицы. Но его надежда на то, что "красивая - значит добрая", не оправдалась...

У одной женщины было двое детей: сын Маринчо и пасынок Черныш. Когда она кормила их, то сыночка упрашивала: — Кушай, Маринчо, расти большой!..